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Aprender y desaprender - Cómo manejar nuestras creencias en tiempos de movimientos sociales

Todos vivimos en tiempos donde la difusión de información precisa ha sido acribillada de balas sensacionalistas. ¿Cómo puedes decidir si tu conjunto de creencias se basa en la verdad? ¿Cómo puedes desaprender lo que has aprendido y apreciado durante varios años? Este artículo te ayudará a hacerlo con éxito.
Table of Contents

Nuestro conjunto de creencias — ¿Influenciado por quién?

Brian Herbert dijo famosamente: 

“La capacidad de aprender es un don, la capacidad de aprender es una habilidad, y la voluntad de aprender es una elección”. 

Lo que aprendemos a lo largo de nuestras vidas se convierte en parte de nuestro “sistema de creencias”. Este sistema de creencias, o conjunto de creencias personales, da forma a nuestras emociones, acciones y reacciones. En todo, da forma a toda nuestra vida. Un pensamiento aleccionador es que la gente ha vivido y muerto por sus creencias. Se han construido y moldeado sociedades enteras con estructuras de sistemas de creencias establecidas en el pasado.

Innumerables historias de personas que lucharon contra el régimen de apartheid de Sudáfrica pueden atestiguar esta afirmación. El brutal sistema de esclavitud en EEUU lleva a la división de la clase obrera según su raza, y esto avivó los fuegos de la creencia de que algunos grupos de personas son biológicamente superiores a los otros. Todos conocemos las desastrosas consecuencias de este conjunto de creencias. La idea de tener una Carta Universal de Derechos Humanos no ha hecho mucho para mejorarla.

Esto nos lleva cara a cara con una verdad desnuda — nuestro sistema de creencias puede estar equivocado, eso es porque hemos sido condicionados a creer lo que creemos. El peligroso advenimiento de la era digital ha impactado gravemente las narrativas culturales y las noticias. La investigación ha encontrado que en lugar de encontrar información objetiva, las personas tienden a buscar y buscar información que se alinee con su conjunto de creencias.

We are conditioned to believe what we believe, our beliefs system can be wrong
Estamos condicionados a creer lo que creemos, y es por eso que nuestro sistema de creencias puede estar equivocado | Ilustración de Outcrowd en Dribble

El reciente movimiento Black Lives Matter que parece poner a Estados Unidos de rodillas es el punto de inflexión de cualquier argumento racial que uno pueda tener. La profundidad de la brutalidad y la irresponsabilidad de las fuerzas policiales ha traído de vuelta esta premisa a primer plano — ¿es hora de volver a mirar nuestro preciado conjunto de creencias?

Nuestra lucha contra el racismo, o los prejuicios, es más que solo apoyar un movimiento. Ya sea la 'prohibición musulmana', o los asesinatos afroamericanos, o la guerra contra los inmigrantes, la mejor manera de canalizar nuestra ira hacia estos males sociales es hacer un balance de nuestro sistema de creencias. El ACNUDH y la UNESCO en su documento oficial”Dimensiones del racismo”, hizo una importante declaración:

“La lucha contra el racismo comienza por estar informado”. 
The fight against racism starts with being informed
La lucha contra el racismo comienza con estar informado. | Ilustración de Outcrowd en Dribble

Aprendizaje — El proceso de saber

Las investigaciones han demostrado que el proceso de aprendizaje comienza en el útero ya que los fetos durante las últimas 10 semanas de embarazo escuchan y tratan de darle sentido a los lenguajes que utiliza la madre. En definitiva, empezamos a aprender incluso antes de nacer. La curiosidad que comienza en el útero, continúa a lo largo de nuestra vida, aunque, se ven fuertemente influenciados por el entorno que nos rodea

El mayor dilema en el proceso de aprendizaje comienza cuando dejamos de diferenciar entre hechos y opiniones. ¿Cómo sucede? David Kolb lo explicó en su modelo de aprendizaje, que proporciona una visión holística de cómo aprenden los individuos. Tomemos algunos aspectos clave de su ciclo de aprendizaje.

Según Kolb, hay cuatro etapas de aprendizaje. Éstos son:

  1. Experiencia concreta, que se obtiene al ser un participante activo de cualquier tarea
  2. Observación reflexiva, que se obtiene revisando y reflexionando sobre la tarea realizada
  3. Conceptualización abstracta, que significa interpretar los acontecimientos y conectarlos para formar una opinión
  4. Experimentación activa, la etapa final, donde un individuo pone en práctica lo que aprende y lo convierte en parte de su sistema de creencias
Kolb Learning Cycle for BLM staying informed
Ciclo de aprendizaje de Kolb | Ilustración por El aprendiz adulto

De acuerdo con este proceso, el proceso activo de aprendizaje implica, percibir información, procesarla, converger diversos hechos, para luego asimilar esa información a nuestras vidas. Este proceso de información es tan complejo, que una vez que se convierte en parte de nuestro sistema de creencias, se vuelve difícil desaprenderlo. Ahora ya que hemos aprendido el proceso de aprendizaje, entendamos cómo terminamos teniendo el conjunto equivocado de creencias, moral y éticamente.

Si bien el racismo está presente a nivel de base, un aspecto a culpar de ello es el racismo institucionalizado. Cuando las políticas escritas o no escritas de cualquier organización o país tienden a aprobar tácitamente el prejuicio racial, lo llamamos racismo. Las personas que están expuestas a estas organizaciones se condicionan sutilmente a aceptar los prejuicios. Esta noción es entonces avivada por ciertos acontecimientos que parecen corroborar sus opiniones.

Por ejemplo, los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, que destruyeron el World Trade Center y mataron a más de 3 mil personas inocentes, aumentaron el nivel de hostilidad hacia ciertas razas, y los inmigrantes ilegales. A esto se suma el canal de comunicación en línea, donde grupos racistas utilizan internet para difundir sus puntos de vista. A esto lo llamamos 'sesGO de confirmación' que reúne a personas de ideas afines.

Esta tendencia preocupante debe detenerse a nivel de base, y solo se puede hacer a través de una manera: desaprender.

¿Cómo debes desacreditar y desaprender tus creencias, si es necesario?

La importancia del desaprendizaje no es nueva. Antístenes, el filósofo griego que vivió hace 2.500 años, dijo este importante hecho de la vida,

“La pieza de aprendizaje más útil para los usos de la vida es desaprender lo que no es cierto”.

Creemos en algo porque sentimos que nos da una identidad. Nuestro conjunto de creencias es como una concha que nos protege y actúa como refugio. Ahora, quitar ese caparazón y construirlo todo de nuevo es más difícil. No obstante, estamos viviendo en un momento de la historia, donde constantemente necesitamos aprender, desaprender y volver a aprender.

Un hecho básico que ayuda a una persona a liberarse de los grilletes del pensamiento equivocado es la educación. Katarina Tomasevski, quien alguna vez fue experta de las Naciones Unidas en el derecho a la educación, creía ardientemente que el aprendizaje y la educación en derechos humanos es la herramienta clave para erradicar males sociales como el racismo y los prejuicios. Si bien esta iniciativa asegurará que nuestras generaciones futuras estén bien informadas y educadas, ¿qué podemos hacer para que todos aprendamos a desaprender?

Vamos a entender este importante paso.

No se limite a agregar conocimiento, agregue perspectiva 

Muchas personas creen que agregar nuevos conocimientos o intercambiar sus conocimientos existentes por uno nuevo se conoce como desaprender. No obstante, como dijo Cathy Davidson, “El proceso de desaprender para reaprender exige un nuevo concepto del conocimiento no como una cosa sino como un proceso, no como sustantivo sino como verbo”. El dato importante es que desaprender es un proceso largo, basado en lo profundo que es el antiguo aprendizaje.

Además de este hecho es que desaprender requiere un cambio de toda nuestra perspectiva o de toda nuestra perspectiva hacia una creencia. Para, por ejemplo, desaprender nuestros pensamientos profundamente arraigados sobre el racismo, necesitamos entender la perspectiva completa de cómo nos hubiéramos sentido nosotros como víctimas al respecto. Para entenderlo mejor, lea sobre los romaníes en Europa, la esclavitud negra en Estados Unidos, el Apartheid en Sudáfrica, las segregaciones en la escuela durante la época colonial, etc.

See things with perspectives, sympathy, don't just add knowledge, add perspectives, changing perspectives
No se limite a agregar conocimiento, agregue perspectivas | Fuente de la ilustración

Cuanto más leas sobre estos temas, más entenderás que si bien hemos dejado de pelear con tanques de guerra y armas de fuego, la guerra de actitudes sigue en marcha. Una vez que hayas adquirido el conocimiento, ha llegado el momento de cambiar tu perspectiva hacia él. Una cosa que dificulta cambiar nuestra perspectiva es nuestra vieja percepción de nosotros. ¿Cómo es eso?

Por ejemplo, nuestro país de origen, nuestro color, nuestro origen cultural, nuestro estilo de vida y nuestros títulos académicos pueden colocarnos automáticamente en una posición dominante. A menos que eliminemos este sentimiento de dominio, es posible que nunca empatizemos con quienes enfrentan prejuicios raciales. Aquí es donde demolemos el concepto de 'Supremacía Blanca'.

Los siguientes pasos resaltarán lo que debemos hacer:

  1. Identifica los comportamientos raciales y los estereotipos a tu alrededor y examina si encajas en ellos.
  2. Todos los días, examina las decisiones que tomas, cómo ves tus barrios, con quién te asocias, etc.
  3. Examina tus conversaciones y tus opiniones y comprueba sus inclinaciones.

Una vez que haya identificado con éxito lo anterior, cambie intencionalmente cada actitud y amplíe su círculo social para incluir a personas de todos los orígenes. Únete a personas de ideas afines y entiende sus vidas, empatiza con ellas y finalmente, conviértete en parte de ella. Lenta, y de manera constante, esto transformará nuestra personalidad, hasta el punto de que nos volvamos parte de un movimiento para erradicar los prejuicios raciales.

Asegurarse de lo que es cierto

Todo el proceso mencionado anteriormente también se conoce como el algoritmo de descenso de gradiente, donde una persona profundiza en sus pensamientos para entender por qué se le llevó a creer lo que cree. Una vez que llega a sus pensamientos más íntimos, donde el único camino es hacia arriba, puede desaprender con éxito su actitud y agregar nuevos conocimientos.

Una vez que tenga éxito en cambiar sus actitudes, debe asegurarse de que todo lo que agregue a su conocimiento sea preciso y confiable. Algunos han sido condicionados a creer que o el racismo no existe o no tiene las consecuencias que retratan los medios de comunicación. Esto se debe a la plétora de información disponible a nuestro alrededor, y al desglose de las fuentes de noticias fácticas tan apreciadas desde hace mucho tiempo.

truth and perspectives, application in social movements information consumption

La verdad sobre el racismo ya no es dictada por las autoridades pertinentes sino decidida por pares no calificados. Nos ha envalentonado el periodismo sensacionalista o los medios oportunistas, que continuamente alimentan la desinformación. Lo que leemos es información meditada, diseñada para proliferar mentes sospechosas para confirmar sus narrativas. El ecosistema de información del racismo está desestabilizando con éxito a la sociedad en su conjunto e introduciendo choques de opinión Siga los siguientes consejos para asegurarse de que su información sea precisa:

  • Primero, sea crítico con lo que lee, luego cree, construya un 'filtro algorítmico mental'
  • La disparidad de información se debe a la elección que hacen las personas de creer primero lo que leen
  • Lo que leas primero debe ser confirmado por fuentes pares para descartar una alteración deliberada o accidental de la información
  • Si descuentras que lo que lees fue diseñado para vender o promover una opinión, es hora de repensar

Conclusión

El mayor cambio que podemos traer a nuestra sociedad somos nosotros mismos. En su lucha contra los prejuicios raciales, todos necesitamos aferrarnos a la información que es verdadera, y no sensacionalista. Al final, nuestros esfuerzos garantizarán que contribuyamos al máximo para reunir a personas de todos los orígenes. Hasta ese momento, seamos la fuerza del bien, y seamos los nuevos alfabetizados del siglo XXI, ¡los que están listos para aprender, desaprender y volver a aprender!